冉家大院，位于菏泽城区广福街与道碑街的交叉口，即道碑隅首的西北向。当时这里是菏泽县委机关所在地，后来改建为县委家属院。

冉家大院（又称“冉家房子”），主体为砖木结构，坐北向南，是一处典型的明清时期传统建筑院落。从远处望去，大院四面围墙，房厅错落，青砖灰瓦，严谨有序，仿佛在诉说着过往的辉煌。大院的正门，高台之上是一座高大的木制门楼，门楣之上刻制“载阳凝瑞”四字，笔力遒劲，彰显出家族的威严。

院内的布局，自南向北依次为前院、后院、花园组成。前院，有大门和东西厢房，房子主要用来迎客，房间宽敞明亮，门窗雕工精美，图案寓意吉祥。后院，前有过庭（又称二门）、东西厢房和正房，这里主要是居住区。过庭门阔三间，重梁起架，前后出厦。正房标致，两旁还有观花楼。后面是花园，内有假山叠翠，花木错落，四季景色各异。

冉家大院建于1936年，原为日本维持会菏泽县伪县长冉辑五的旧宅。据资料记载：院落南北长100米，东西宽50米，占地面积5000平方米，建筑面积679.5平方米。由前后二进院及花园组成。主建筑是过厅，东西12.4米，南北7.5米，高6.5米。硬山式结构，重梁起架，明柱两根。此建筑是鲁西南地区的民居代表之作。

冉辑五（1878年－1944年），今菏泽市鲁西新区岳程街道办事处张什店（又称冉贤集）人。他出身一个普通农家，家中兄弟三人，他排行老三。其长兄为北洋军阀段琪瑞的旅长，冉辑五凭借哥哥的权势，曾充任段祺瑞的侍从武官。1913年，冉辑五出任军阀孙传芳的漳州警备司令，后又任大炮团的团长。

在北伐战争前，冉辑五就回到菏泽老家张什店。由于冉辑五在部队时就贪污了大量军费而发了家，于是在菏泽城内购置了房地，建造了这处相当规模而又漂亮的宅院，人们都称“冉家大院”。1938年春，日军攻占菏泽，冉辑五投靠了日本侵略者，出任伪菏泽县第一任汉汗县长，充当了日军的鹰犬。

冉辑五在担任伪县长期间，为虎作伥，协助日军对菏泽人民进行了各种侵害活动。曾派人到农村和街道搜刮民财，欺压百姓，并对抗日根据地进行扫荡和搜捕，甚至不惜杀害抗日志士和爱国同胞。冉辑五的汉奸行为，严重破坏了当地的抗日力量，给菏泽人民带来了巨大的灾难。善恶终有报，1944年7月，冉辑五暴病死于家中。他的故事成为菏泽人民心目中的一道伤疤，也成为了历史的警示。

冉辑五的老家——张什店村，人们又称“冉贤集”。前几年，我专程前去探访过，该村的古名叫茶崮坡，为先贤冉仲弓（冉雍）的故里。现村中居民冉姓最多，在这里冉家是一个历史悠久、文化深厚的家族。在村东北隅还有处“先贤冉子仲弓祠”，俗称“冉家祠堂”。祠堂的大门人称“广连门”，沿街面南，高高地耸立在台阶之上，造型古朴典雅，宽敞雄伟，气势庄严。

广连门内有三块石碑，一块是“先贤冉子故里”碑，一块是“山东省级重点文物保护单位”碑，一块是“维修捐资纪念碑”。向北是一条青砖小路，两侧几棵松柏，苍劲挺拔。迎面是大殿，墀高三尺，五层台阶。大殿是刚维修不久的，上顶彩釉璃瓦，鸱吻脊兽。四角铁马风铃，铮铮悦耳。门前丹柱赭棂，上有竖匾，为立槽式蓝底金边，上书“薛公殿”三个大字。大殿东南还有棵高大的楷树，据说已有800余年的历史，是从孔林移栽来的。

大殿内，正堂三尊神龛，供有冉耕、冉雍、冉求的塑像。据《冉氏宗谱》记载，此祠堂始建于汉武帝建元元年（公元前140年），唐贞观年间又重建，明清时期多次重修，以后形成规模。原祠堂内还有二门、东司、西司和启贤殿，“文革”中都被毁。冉氏系少昊之裔，周文王之后，曹叔振铎传至冉离，世居菏泽之阳，以牧业为生，后有长子耕、次子雍、三子求，兄弟三人品学兼优，皆誉为孔门七十二贤，位居十哲之首。明清两代，冉家逐渐发展壮大，成为名门望族。其后裔，在当地一直享有较高的声誉。清代中期，家族出了多位进士和举人。然而，到了近代，随着社会的动荡与变迁，冉氏家族也经历了风雨飘摇。抗日战争时期就出现了冉辑五，他背叛民族大义，投靠了日本侵略者，成为了臭名昭著的卖国贼。他的行为不仅给国家和民族带来了巨大伤害，也给冉家的名声蒙上了一层阴影。

再回看老城中的“冉家大院”和“冉家祠堂”，它既见证了无数个风雨沧桑，经历了一个荣辱交织的复杂过程，也成为菏泽这座城市历史文化的缩影。冉家的辉煌与文化传承，是家族的荣耀。而冉辑五的汉奸行为，则是对家族的警示。历史的教训告诉我们，无论家族多么高贵，都必须坚持民族大义和基本道德为底线，这才能在时代的洪流中立于不败之地。 

文/图  邓文献