□郭菲霞

《庄子·齐物论》中有一则“丽姬悔泣”的故事。春秋之时，丽姬本是边塞安稳度日的寻常女子。晋国迎娶她入宫的消息传来，面对远赴深宫的未知前路，她涕泣沾襟，臆测往后境遇凶险。可当真抵达王宫后，她安居殿宇，衣食丰足，日子安稳。回望当初那个惶惶不安的自己，丽姬不禁懊悔：竟为尚未发生的虚妄之忧，徒然耗尽心神。

庄子寥寥数笔，写透了世人通病：人这一生大半煎熬，从来不是源于当下的苦难，而是源于对未来的提前恐慌。

类似的状态，我也体验过很多次。前阵子，家里厨房的水管有些渗水，我琢磨着找师傅上门检修。师傅还未上门，我的脑子里已经开始上演各种纠纷：如果师傅漫天要价怎么办？如果他糊弄我，故意夸大损坏程度怎么办？为了让自己看起来“专业”一点，我甚至提前在网上搜了些检修攻略，连怎么跟对方讨价还价的话术都在心里预演了几遍。可等师傅真正上门后，他只花了五分钟换了个小垫圈，收了二十块钱，便离开了。我准备的那些“话术”，根本没用上。

这种状态，大概是很多现代人的常态——我们习惯了“预支”疲惫。发言之前，就反复脑补发言失误的场面；消息还未得到回复，便在心底反复揣摩对方的态度；甚至对还没有发生的人际交集，也在心里一遍又一遍演练争执与辩解。正如古诗所云：“生年不满百，常怀千岁忧。”事情尚未到来，精神已经提前上阵，在脑海里打完了一场又一场没有对手的仗。

这种“预支疲惫”的状态，根源在于对未知结果的过度戒备。可现实往往是，我们所预设的千百种阻碍，绝大多数根本不会上演。如果给疲劳算一笔账，我们日常感到精疲力竭的时刻里，至少有一半不是在处理事情，而是在同脑海中那些张牙舞爪的假想敌搏斗。这种预支的疲惫，除了消耗精力、透支好心情，没有任何实际意义。

这让我想起了一位老中医，他谈养生时曾说过，人这一生最养人的活法，就是“事来则应，事去则静”。事情来了，兵来将挡，水来土掩；事情没来，便不要早早把心弦绷断。过早地把焦虑拉入现在的时光，就像晴天里非要撑着一把破伞走路，既挡不住未来的风雨，又白白错过了头顶的阳光。我们担心的事情，多半不会发生，只存在于我们的内心。

把未来的担子留给未来挑，把此刻的清净还给自己。人生路长，不要提前透支明天的力气。让心随事起，随事落，守住当下的清净，便是人生最好的自愈。