邵集村位于郓城县南部，距县城14.5千米。

据《邵氏族谱》和《杨氏族谱》记载：明嘉靖年间(1522-1566年)，杨氏始祖杨浩从郓城县东关高原、邵氏始祖邵中会从今南赵楼镇邵垓先后迁此定居，因村内有两眼水井，故名古双泉，又称双井乡。

清光绪年间(1875一1908年)，在邵氏住区起了小集，邻村的百姓到这里以物易物，说去赶“邵家集”，天长日久演变为村名，以后简称邵集。

清末属郓城县八西里，1928年归郓城县四区文光乡，1940年归郓南县四区，1942年属郓巨鄄菏办事处，1943年隶属临泽县，1944年归郓巨县，1946年属郓城县四区。1958年属东张楼乡，同年秋建邵集大队，归武安公社。1959年归东张楼公社，后属郭屯公社，1984年改为邵集村民委员，属郭屯镇，距郭屯镇驻地5千米。

邵集是民间传统舞蹈“抬阁”发源地。

据邵集村《杨氏家谱》和杨氏祖林碑文记载：在明朝嘉靖年间的1556年，杨氏7世第1代武举人杨一精，聪明且忠厚善良，喜好玩乐，受抬轿子的启示，按自己的设想让当时一位有名的木匠制作了抬着玩乐的工具，命名叫“抬阁”，至今已有400多年的历史。

“抬阁”演出惊险神奇。“抬阁”，就是人们抬着一个用木质材料轧制成的类似“阁”的架子。邵集“抬阁”是单杆，一个木杆两个人抬着。古典打扮的青春男女站在“阁”上或唱或舞进行表演。抬架子的一定步调一致，一般是慢步前行，“抬阁”上的表演者甩动双臂配合节奏进行舞动。单杆的“抬阁”难度很大，抬架子的人必须全神贯注，目盯单杆上的表演者，“阁”上的表演者有一定的危险，如“抬阁”架子稍有转动，就会人仰马翻，酿成事故。因而清朝京城官员李忠堂观看后，亲自题匾：“踏遍疆土，无独有偶。”

“抬阁”演出前的演员化妆都是秘密的，不让外人看到。化妆之后，几个壮汉把俊男靓女抬到脚板上，在腰间系上红绸绑在桩上，周围用长裙长袍盖住。在表演时，人们远远看到的演员不是站在“阁”上，好像悬在空中，故有“抬阁”演出为“仙女下凡”“飞仙子”的说法。

有些地方看到邵集“抬阁”的演出，也制作了“抬阁”，但他们都是双杆操作，中间有横梁连接，抬杆的人不费力气，在上面演出的人也没有危险。

邵集“抬阁”门规严明。邵集“抬阁”严格遵循“五约”的行为准则。即是勤练不辍，吸纳发展，团结协作，有求必应，艺不轻授。教授的弟子必须德艺双全，这与当前倡导的构建和谐社会是密切相连的。

邵集“抬阁”灵活多变，适应性强。“抬阁”演出灵活多变，可以是一个“抬阁”演出，也可一对演出，多者也可达六、七对，参加演出者少则六七人，多则达四五十人。可以说唱，对打、嬉戏，对民间的歌曲、戏曲都可穿插其中，适应性很强。

如今邵集“抬阁”正在走向全国，不断有外地文化团体前来学习切磋“抬阁”艺术。邵集“抬阁”表演队也时常受邀到外地演出，传授技艺。村里有几个“抬阁”培训班，年轻人正在加紧学习“抬阁”艺术，使这项民间奇葩发扬光大、传承下去。

邵集村呈正方形。南北800米，东西810米，1284户，4768人，7000亩耕地，有服装、藤编、油坊加工，有各类蔬菜大棚30余个。大葱、西瓜、甜瓜、辣椒等反季节蔬果畅销河南、江苏等地，取得了物质文明和精神文明双丰收。

魏建国