高韦庄镇二郎庙村位于单县最西南部，是黄河故道上较古老的村落，享有黄河入单“第一村”的美誉。

《危氏宗谱》记载，清顺治年间（1644—1661年），危氏自微山湖畔迁此建村，历经黄河水灾，乡民筹资建庙，供奉二郎神，祈求神仙镇灾化凶，保佑一方平安。

在单县众多姓氏中，危姓较为罕见。据说，危姓源于上古时期的三苗族，是舜帝将其族人迁至西北部的甘肃敦煌东的三危山一带，后裔遂以“危”为姓，惯称之“危氏”。新修《危氏宗谱》的扉页记录族风族训为“仁孝感恩、善育子女”，无论迁徙何处，危氏族人皆铭记于心，赓续弘扬，光耀祖先。

顺河集现属二郎庙村的一个自然村。起初，顺河集并非此称。民间传说，先民认为黄河水从天而来，滚滚东逝，顺流无阻，可不生祸殃，遂期盼顺天顺地顺风顺水顺民顺心，即更名“顺河集”。

随后，全村老幼出工出力、捐款捐物，在村西头建造了泰山神庙。该庙三间正殿，青砖灰瓦，房顶上的砖雕麒麟、蛟龙等兽脊栩栩如生；殿内供奉的三尊泰山女神正襟危坐、慈眉善目、合手俯视，似在洞察人间是非善恶，引领恶者归步正道；东西厢房内供奉的众多小神姿态各异、惟妙惟肖；门楼凌空如鲲鹏，展翅欲飞，蔚为壮观；庙内青松参天、浓荫蔽日，千斤之重大钟悬挂庙门东侧松树干上，悠悠钟声可传达方圆数里。

古历三月二十八的顺河集庙会声名远播，达官显贵、布衣平民、文人墨客、行商坐贾、三教九流接踵而至；大戏团、草台班，生旦净末丑竞相登场，各显绝技；江湖艺人各择优势，刀枪凌空跃，丝竹锣鼓鸣，连续数日，欲罢不能。如今，泰山神庙已不复存在，仅遗留在人们美丽的乡愁里。

见证故道沧桑的并非无物。今日，在二郎庙村村民刘汉友家的堂屋与厢房之间生长着一株黑槐，树高20余米，根部粗长约2米。据说，古黑槐植于明朝中期，至今约400年寿龄。“10年前，黑槐枝冠繁茂，遮天蔽日，每季可收数百斤槐米，能卖二三百元钱。”刘汉友说，之后，古黑槐树干腐朽龟裂，形成一个大空洞，儿童可藏身其中，古黑槐被乡邻尊崇为“树神”，备受众人敬仰。如今，古木逢春，根底、腰颈、头顶皆发出新枝，亟待生花。

其实，二郎庙村被尊崇的还有贤士才俊。1818年出生的刘茂松是闻名遐迩的土郎中。作为刘茂松的后代嫡孙，刘汉友能讲述祖辈的很多故事。他说，祖爷刘茂松曾是秀才，为给老母治疾，自学中医，医术精湛，救死扶伤，有口皆碑。至今，在二郎庙村还有这样的传言，盛赞刘茂松的医术：“秀才改大夫，手到病根除，好比快刀斩豆腐。”

传说，一日，刘茂松行医途中碰到一群人抬棺入葬，他发现路上遗留鲜血，顿生疑虑。询问获悉，棺内入殓的是一少妇，因难产而命终。刘茂松断然置身棺前，怒号而止，开棺验尸，静心把脉，精心针灸，产妇居然起死回生，婴儿呱呱坠地。民众奔走相告，齐赞刘茂松妙手回春、德医双馨。

刘茂松为穷苦人治病从不收钱，遇到特别困难的患者还会管吃管住送盘缠。民间流传如此“顺口溜”：“南京到北京，谁人不敬刘茂松！”

据说，当年兵荒马乱，民不聊生，黄河故道一带的老百姓到河南省虞城县城避难，守门官兵严格盘查，但只要听说是刘茂松的乡邻，即可放行。

1896年春，时年78岁的刘茂松辞世，方圆百里民众集结吊唁、沿街送殡，称誉其“二郎仁医”。 文/图 通讯员 刘厚珉