张长国

（中）

在宋代，虽然宋词冠绝天下，但当时的文人创作词作品的同时，也创作了不少的诗作，这些诗作门类广泛、包罗万象，不少是难得的佳作，但在宋词的光辉下，宋诗就显得有些不为人所重视了。宋诗当中，提到成武县的主要有著名的文学家王禹偁和杨亿的诗作。王禹偁在成武县留下的多首诗作和文章已被不少人了解，但文学家杨亿的一首提及成武的诗作可能就不被人所了解了。

杨亿（974—1020），字大年，福建浦城人。他自幼天资聪颖，博闻强记，宋真宗时官至工部侍郎，是“西昆体”诗歌的代表人物，也是北宋初期诗坛上声势最盛的一个诗歌流派。杨亿为官期间与其他官员有大量的诗歌唱和之作，这其中有一首《盛京宰单州武城县》的诗，这首诗是盛京在上任成武县知县时，杨亿的送别之作。在题目中，杨亿把成武县称为武城县，其实并不是他的误笔，而是当时的成武县就叫做武城县，盛京去武城任职，杨亿送别，对盛京去的是什么地方是明白无疑的，况且宋代的国都东京，也就是如今的开封，离单州武城县直线距离只有150公里，杨亿作为京官，绝对不会弄错地名。且在宋代，并不是只有杨亿这样把成武县称为武城县，如北宋时期的王禹偁在成武为官时所写的《单州行宫上梁文》、王安石所写的《赵师旦墓志铭》等不少当时文人的文章中，都把成武县写作“武城县”，可见，这不是他的误笔。

这首诗的内容是这样的：“子男印绶诸侯秩，邹鲁闾净太古风。兔苑胜游抛霰雪，琴台善政继丝桐。征途朔吹貂裘暖，祖席清歌蚁酒空。令弟严君俱应宿，时瞻悬象向南宫。”盛京，号性夫，浙江余杭人。他是北宋咸平二年进士，在担任其他职务几年后，被派到成武县任知县。这时，杨亿在朝中担任左司谏、知制诰，盛京的任职诏书应该是杨亿所起草的，两人平时关系比较好，所以临别送了这首诗留念。盛京在成武任职后，曾历任谏议大夫、江宁太守、工部侍郎。盛京的父亲盛豫官至尚书度支郎中，他的哥哥盛度也是进士，拜参知政事，这也是杨亿诗中“令弟严君俱应宿”的来源。盛京出身于官宦世家，为人非常善良，品质高尚。在宋仁宗宝元元年到江宁任太守时，有个小吏有能力，但是不太尊重官长，本来盛京可以依法处理他，但本着爱才的思想，不忍心处理，小吏和老百姓都被他的行为所感动，都自觉改掉了陋习。在盛京去世后，著名的唐宋八大家之一的王安石为盛京写了一篇充满深情的《祭盛侍郎文》，从这篇文章里可以知道，原来，盛京还是王安石一家的恩人。王安石的父母早早就去世了，留下他们几个孤儿。当时，盛京在王安石的家乡为官，知道了情况后，盛京亲自来到王安石的家，为他们一家操办后事。给他们几个孤儿寻找安身的房子，而且，还不定期到他家去看望，一点也没有盛气凌人的官架，像爱护孩子一样爱护他们。王安石在考中进士后，一开始被分配到了扬州，担任签书淮南节度判官厅公事，这个时候，盛京告老还乡，没有多长时间，王安石接到了讣告。悲痛之下，他哭着写了封书信寄给了盛京的孩子们。本来他想亲自去吊唁，但因为公事无法前去。直到盛京去世一年后，王安石才抽出空派人前来祭祀。于是，写了这篇文章。在文中，王安石对于盛京的评价非常高，他说：“安石闻之，行义弗高，位于年尊，惭者则己；行义既高，位于年下，惭者则人。在己无惭，在人无憾，有若公然，其又奚言？”意思是我听说德行仁义素质不高的人，地位每年都提升，惭愧的是自己；德行仁义素质高尚的人，地位每年都下降，惭愧的是别人。对自己和别人都能做到问心无愧，和盛公一样，其他人又能有什么可说的？王安石对盛京也是非常感激的，他说：“戴德莫酬，谁谓我人？”意思是这样的恩德不能感谢，谁还能说我是个人呢？又说：“嗟嗟公恩，死其敢谖？”意思是盛公的恩德，到死也不会忘记。可见盛京对王安石一家的恩情非常大。

盛京在成武县没有留下历史记载，能够查到最早的清代所编撰的《城武县志》也没有他的任职记载，经历了历朝历代的洪水、兵燹，明代以前的档案早就无存了，这也是清朝人无法搜集到相关资料的原因。如果清代的人知道盛京曾在成武为官，并且帮助了王安石一家的话，恐怕早就已经把他列入县里的“名宦祠”里来祭祀了。