康熙初年，发源于单县的八卦教是一支具有强烈叛逆色彩的民间宗教教派，活动势力遍及山东、河南、河北、山西、江苏、安徽，延及西北及东北各地，徒众达数百万——

八卦教由单县城南刘老家村（今属黄岗镇）的刘佐臣创立。刘佐臣是清朝大臣兵部尚书刘峨的嫡系叔辈。

清顺治年间，京畿红阳教（白莲教的一支）教首魏子义（太监）“转传”于刘佐臣（时名李乐天）。不久，刘佐臣回到老家山东单县发展，改名刘奉天，创立“五荤道修元教”，缔造《五圣传道》，被教徒尊为“圣帝长老”。

势力范围大拓展

刘奉天制造了“十字合同”的谶言，预示世道大变。“十字合同”即“周”字，代表周朝，特指华夏民族。八卦教经书提出“平胡不出周刘户，近在戊辰己巳年”，“胡”指清朝统治者，意为平胡的使命落在周、刘姓氏族肩上。

刘奉天以汉室后裔自居，俨然以推翻诸夷胡人为己任，具有强烈的排满兴汉、灭清复汉的思想，均符合当时汉人的意愿。

八卦教很快在华北站稳了脚跟，势力迅速遍及山东及全国许多地方。1706年（康熙四十五年），刘奉天病逝，八卦教徒皆尊他为“先天祖师”。

刘奉天长子刘儒汉承袭父业，掌教30余年。刘儒汉曾用大宗白银、大米贿赂山西省荣河知县，得以庇护，八卦教势力范围较前有了大规模发展。雍正年间，八卦教已达山东、江南、直隶等地，有些教徒还在山西、陕西一带开展声势浩大的活动。

1719年，刘儒汉犯案避难回到原籍单县。1736年4月，刘儒汉病故，其子刘恪继任教首。1757年，刘恪之子刘省过承袭教首。此后，八卦教势力扩展到关外奉天等地，成为北方势力强盛的反清组织。

教会内幕终揭开

因反清兴汉，八卦教遭到清朝官府的打击。1662年至1772年，清政府曾三次触及八卦教的统治中枢，教首刘姓家族侥幸脱身。

1772年“清水教案”（入教仅用三盅清水磕头，又称清水教）发生后，才为当局窥知内情。1772年2月，山东濮州小长治村（今河南范县濮城镇）李孟炳等人在临颍县（今河南省）传教，被当局查获，王忠（震卦教主王清容之子）被绞死。

同时，山东巡抚徐绩以河南案情为线索，迫使王忠之徒王振供认自己系单县监生刘宗礼之徒，开始触及八卦教的核心。

是年5月6日，山东按察使国泰亲往单县办案，部署单县知县逮捕了刘宗礼，其供出了刘省过。5月11日，国泰赴刘家监督搜查，于卧房地下刨出12427两银子。通过对刘省过的审理，揭开了八卦教的内幕，八卦教的卦长全部实行世袭制，其传教家庭主要成员几乎被“一网打尽”。不久，刘省过被斩决，长子刘大洪被关押，次子刘二洪逃逸。

诸门合流成浩瀚

1777年，刘二洪潜回单县，密谋发展，后到北京，在顺天、直隶及山东部分教徒拥戴下，成为八卦教的新首领。3年后，刘二洪获悉兄长刘大洪被押大名府监狱，传教时偶遇同教杨林，得知捕快领班段文经也是八卦教徒，遂为其门客。

1786年7月14日夜，教徒吕栋（单县人）召集众徒，夜袭大名府，杀死道台熊恩绶，救出刘大洪。清政府遂大肆搜捕，参与劫狱教众多数被捕，刘大洪、刘二洪、刘三洪、刘四洪、吕栋等被处斩。

从刘奉天到刘二洪，单县刘氏家族掌八卦教世袭五代，走过了一个半世纪。

1812年8月，林清、李文成、冯克善、刘安国等在河南道口，联合坎卦教、震卦教和离卦教，重组天理教。一年后，在直、鲁、豫三省64县同时发动武装起义。

嘉庆帝震惊，派直隶总督温承惠、陕甘总督那颜、山东巡抚同兴、河南巡抚高杞、两江总督百令等率重兵围追堵截，天理教起义痛遭镇压。

然而，八卦教部分卦支仍在密谋发展壮大。1899年5月17日，离卦（义和拳）、坎卦（大刀会）、兑卦（衣尚黑）和乾卦首领于正定府大佛寺集会，八卦诸门合流，仍供刘奉天画像，汇成“义和团”，最终酿成了大规模的农民起义。 通讯员 刘厚珉