学生：老师好！请教您个问题，“致知在格物，物格而后知至”，“致知”与“知至”基本同意，为什么要用两个不同的字？

老师：致，有通过某种努力而获得什么结果或达到什么目的的意思。“物格而后知至”——“物格”的“格”，就是“致”所代表的努力；“知至”的“至”，就是获得或达到。

学生：哦，明白了。结果上是一致的，但过程中还是有差别。或者说，明面上是一样的，本质上还是有差别。

学生：您好，王老师！在您的看法，格物致知是否一定要有一个志？若没有志，是否就不算真正的格物致知？

老师：立对了志——不再为了自己，有助于彻底格物致知。

学生：那么若我还没有一个清晰的（或者说是对的）志，是否意味着其实我还没有真正的格物致知？

老师：格物，最根本的就是格心中的自我意识之物。

学生：我理解，“格”其实为“革”，您觉得呢？

老师：格，感格，通融融化之义。

学生：噢，深！层次比“革”更高，格局更大！

“革”为拒绝，因为我还视之为物，并非真正格物；“格”为融化，从此已是无物。

王西胜 整理