2020年11月27日
第A11版:修徳苑

媚奥媚灶 不如遵道

□王西胜

【经文】

王孙贾问曰:“‘与其媚于奥,宁媚于灶’,何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”——《论语·八佾第三》

【浅释】

王孙贾,是卫国大夫,他问孔子是否知道“与其媚于奥,宁媚于灶”这句古话是什么意思。

《尔雅·释宫》曰:“西南隅谓之奥。”坐北朝南的房屋里,西南角的位置称作奥,有隐微尊贵之义。灶,指灶神。《礼记正义·祭法》:“灶,主饮食之事。”故灶神跟吃饭有关。媚,是巴结、讨好的意思。

“与其媚于奥,宁媚于灶”,从字面上看,说的是:与其跟“奥”那样的大领导走得那么近,还不如跟“灶”这样的实权派搞好关系。

其实,王孙贾是话里有话,他看孔子接受了卫灵公夫人南子的召见,误以为孔子有求官出仕之意,便给孔子递话,以“奥”喻南子,以“灶”自比,希望孔子能悟出“县官不如现管”的道理,从而有求于他王孙贾。

孔子说,这句话是有问题的:“奥”也好,“灶”也罢;“县官”也好,“现管”也罢,别忘了上边还有最高领导——“老天爷”呢!要是违背了天道,恐怕求谁也不管用。这也算是婉拒了王孙贾的“美意”,含蓄地告诉他:孔某人到此,是为尊奉天命弘扬大道而来,其他的没考虑那么多。

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