人生修为的四重境界

人生修为的四重境界

□王西胜

　　 【经文】

　　 子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《论语·子罕第九》

　　 【浅释】

　　 学、道、立、权，乃人生修为的四重境界。

　　 共学，很简单，因为需要学习的人相对来说还是比较多的，凡是加入了同一个群的、分在同一个班的、归属于同一个团队的人们，都在或主动或被动地共同学习着，这是由生存的压力与挑战决定的。

　　 适道，是人的志向朝着修道方面聚焦的意思，能够“志于道”的人就少多了，虽然表面上看起来大家都是在一起共学的，但并不一定每个人都是想修道的。

　　 立，是于道有所立、能扎住根的意思，古语称“修道者多如牛毛，得道者凤毛麟角”，比起乐意修道的人来说，真正能够立于道者就更为稀少了。老子曰：“知我者希，则我者贵。”

　　 权，是通权达变之义。孔子的 “君子无入而不自得焉”、“无可无不可”，老子的“大道氾兮，其可左右”、“无为而无不为”……都属于这个层次。立道不易，行权更难，绝大多数人甚至连其中的道理都理解不了、也接受不了，更何况付诸实践呢！古人云：“我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信”。