“想不想”与“能不能”

　　学生：随着我的工作越来越忙，对感情也越来越麻木和无所谓，两人之间本来就没有多少共同语言，后来就更加冷淡了，以至于婚姻家庭成了名存实亡和形同虚设。直到去年初，我意外得知另一半出轨了，当我打电话跟TA进行确认时，TA说对不起，一切都是TA的错，希望我能原谅TA，并会尊重我的选择。

　　依我的个性，唯一的结果就是离婚，但怕伤了父母和孩子的心，还是对父母对孩子隐瞒了实情。可是自己内心波浪翻腾，痛不欲生，不知道如何去面对这突如其来的变化。恰逢来到蓝态学习，看到很多夫妻重归于好，我也开始生起慈悲心，想原谅TA的一切。虽说放下了怨恨和冷漠，但难以有亲密的行为，一想到过往，心里就像要吃苍蝇一样难受。老师，接下来我还要继续突破吗？我实在不知该如何归零，又不想过着麻木不仁的生活。

　　老师：思考一个现象：人的手，什么都会触及。比如，穿袜子、拎垃圾以及如厕善后处理等，都离不开手的参与，可回过头来用餐时，你用手拿碗拿筷拿食物，为什么还能吃得下去呢？为什么不对曾经触碰过的那些脏东西念念不忘耿耿于怀呢？包括你洗脸、化妆，为什么用曾经触碰过脏东西的手直接接触自己特别爱护、在意的脸时，没有心理障碍呢？

　　学生：老师，感情的事和其它的或许不一样，就像希望自己的心灵和灵魂至纯至真一样，不希望两人世界有垃圾。

　　老师：你那是幻想！

　　学生：上过厕所的手，脏的是自己的胃口，但不会伤及心灵。

　　老师：你上过小学吗？学过语文吗？听说过比喻吗？悟性还是那么差！

　　学生：两个人在一起，真的很难接受另一半的不忠。

　　老师：吃饭时用的手和上厕所时用的手，都是自己的手，但上过厕所洗完手，你的心里就不会一直惦记着手曾经接触过什么了。这里边有一个关键步骤，就是洗手。洗过了，你自己心里就认为没问题了。洗前种种譬如洗前死——以零作为一个终点；洗后种种譬如洗后生——又以零作为一个新的起点。

　　要不要接受，是你的权利和自由；但能不能接受得了，属于悟性和修心的水平问题。不能接受另一半的不忠，从内心世界的活动原理说，和吃饭时老想着厕所是同样的道理。

　　学生：老师，您的意思是：手还是那个手，归零了就是新的开始，以前的既往不咎，以后的无从知道，只要还喜欢这只手，就不要在乎过去是什么，因为过去已经不存在了，对吗？

　　老师：纠缠已经过去的过去，是自寻烦恼。从我做起，把握现在，面向未来，用心经营、打理好自己的感情、婚姻和家庭，才是素其位而行。

　　学生：老师，我明白了，纠缠过去是愚昧无知和大可不必，时光不再来，活在当下的幸福里比什么都重要。感恩老师谆谆教诲！

　　老师：如果对方已经请求过你的原谅了，而你自己也还能够认可TA这个人，还能一起共度往后余生，那就不要再纠结了，像《渴望》主题曲唱的那样：“恩怨忘却，留下真情从头说。”这，才是真正的归零！

　　学生：老师，经过您的点拨和教诲，我已经放下了怨恨，可以既往不咎。但经过传统文化学习的我，因为价值观的变化，可能面对TA时会有两种情况：一种是TA接受传统文化，一种是TA继续自我不接受传统文化。假如是后者，那我是不是还要重新选择有共同价值观的伴侣来度过余生呢？其实，我是特别希望和学习传统文化的、价值观一致的人在一起生活，这样才能真正做到琴瑟和鸣，相濡以沫，共同成长，共同进步啊！

　　老师：想和什么样的人一起生活，是你的权利和自由；但能和什么样的人一起生活，要看你的福报和缘分。

　　学生：老师，您说得很对，顺其自然，活在当下，不纠结过去，不忧虑未来，忘我地奉献，修德修身为本，尽己所能为社会做出有益的事情，一切都会水到渠成。

　　王西胜 整理