《水浒传》与水浒英雄民间传说的差异
《水浒传》与水浒英雄民间传说的差异
张玉生
在梁山民间，从古自今，口口相传着许多动人的水浒英雄的故事。仅就景区内的传说来讲，就有：宋江井、扭头门、疏财台、练武场、点将台、黑风口李逵把关、孙二娘脚印、王林酒店等。这些传说活在老百姓心中，但书中却没有写到。至于社会上流传的水浒英雄的故事就更多了。
1984年，县政府组织了一次有针对性的收集和整理工作，并出版了一套图书，其中仅水浒英雄的民间传说就有近千篇。后来，梁山水浒研究院在此基础上，整理出版了《水浒传说精选》一书。书中收集整理了33个水浒人物、共77篇民间传说故事，其中，宋江的传说故事最多，其次是李逵、孙二娘、吴用等人的。这些民间传说，几百年来通过口口相传的方式，一代接一代地广泛传播，倾注了广大群众对梁山好汉们的深厚的爱，寄托了人们对美好生活的向往，进一步丰满了水浒英雄的形象，说明水浒英雄世世代代都活在人民心坎里。
比如说宋江，在《水浒传》中，他是个单身汉，无儿无女。但民间传说中，他却是个有妻室的人。他妻子叫勤姑，在安民山即现在的小安山 （位于梁山东14里地）下养了很多莲藕，供给山寨好汉们食用。宋江接受招安后，领兵出征，他妻子则带领梁山好汉的家眷留在梁山，捕鱼养藕，过着自食其力的生活。梁山虎头峰上，有忠义堂，其西南面有一个景点叫“宋江井”。《水浒传》中没有写到，但这却是个真实的历史遗迹，世代相传为“宋江井”。此井原样是一个呈四方形的石头池塘，深有半米，常年有水，是山寨上人们的生活用水。俗话说，山有多高，水就有多高，这是真实的。据当地老人们讲，六七十年代，他们在山上放羊，早晨上山，傍晚下山，人和羊都喝“宋江井”里的水。
再说李逵吧，梁山上有一个景点，叫“黑风口”，矗立着一座高大的李逵的塑像，相传李逵在此守关。这是通往梁山大寨“忠义堂”最紧要的关口，大有一夫当关，万夫莫开之势。这里正挡在东西两个峡谷中间，当年有水的时候是浪高风急。老百姓形容这里：“无风三尺浪，有风刮掉头！”但《水浒传》中并没有李逵镇守黑风口的描写，只在第六十回安排李逵与呼延灼等七位头领把守右军寨、在第七十一回与穆弘两人把守北山一关。
山上还有一处历史遗迹，老百姓叫它“疏财台”，过去当官的叫它“分赃台”，是由三十六块巨石围起来的一个高台子。明朝开国功臣刘基，也曾到梁山上凭吊梁山好汉们，寻访好汉们生活的踪迹。他来到这里，并写下了一首诗，叫作“分赃台”。
山上有东西相对称、相呼应的两个山脉，东面的是雪花山、西面的是郝山峰，它们宛若梁山上的左右两个胳膊，在《水浒传》中被分别称为左军寨、右军寨。在《水浒传》第六十回中，宋江分派林冲、刘唐、史进、杨雄、石秀、杜迁、宋万等七位好汉把守左军寨；分派呼延灼、朱仝、戴宗、穆弘、李逵、欧鹏、穆春等七位好汉把守右军寨。当地百姓世代相传，雪花山是林冲教习梁山好汉武艺的练武场。练武场西面高坡处，有一块巨石，老百姓叫作 “点将台”，相传是宋江在出兵征战前调兵遣将的地方。
