菏泽尧王寺探访 ——中国菏泽网
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菏泽尧王寺探访

2020-06-10 09:27:29 来源:

    

    青石横碑

    邓文献

    菏泽尧王寺,位于菏泽城东北25公里处的胡集镇尧王寺村,该村也因尧王寺而得名。

    近几年,多家媒体报道了该寺重建和祭祀活动的消息,让我一直记挂在心,寄望一睹。今日一早,有幸前去探访,乘公交沿220国道,于毛庄站点下车,东行不足30米,到达甬道口。向北远眺,一处新建寺院的雏型已呈现,其中轴线上的主体建筑,在一片旷野里显得十分抢眼。首先看到的是一青石牌坊,东西横跨约20余米,为五门六柱,方柱方梁,龙云浮雕,石狮戗座,天吼昂首,额前书“尧天舜日”、后有“德被万代”。过石坊,是新铺的麻石板路,径通北方,两旁立有20余块,不同形态的花岗岩石碑,色彩为晚霞红,按自然生态构型,机雕水磨后而刻成。上有多部经典的文史资料,皆为有关帝尧论说的节录,翔实而丰富,宛如一部书卷,我一一览读。往北走,一拦路青石横碑,正面刻有“伏羲桑梓尧舜故里”八个大字,背面是习近平总书记来菏时的讲话摘要。穿过两高大灰砖门墙垛, 绕过棱台式“帝尧陵”碑,跨过拱型“濮水桥”,便到了花岗石板铺设的广场。

    广场南端一巨型石雕方鼎,立在石栏台阶之上,鼎足柱状高约2米,鼎身约3米见方,四棱抱翅,曲把托天,在饕餮纹、云雷纹的装饰下,显赫而又尊贵,是一种权威的象征。广场中间是帝尧的大理石雕像,高高矗立,气势宏伟。双层台阶之上,石栏环匝,雕座约4米,雕像约10米。峩冠氅衣,身怀宝剑,面向南方,右手在前,左手在后,凝目远望,道貌岸然,一幅帝王形象。雕像前有一巨型麻岩横碑,上刻有帝尧陵的考证和筹建过程的纪文。东有几座新立高碑,为近几年间祭尧大典的纪念碑,正面祭文,背面名录。从中可领略到我市三级政府领导,对帝尧文化的重视,以及知名学者潘建荣先生所倾注的心血,可敬可赞。最后是“尧庙”大殿,庙前有四座高大的砂岩尖孔碑,其中有“灵台碑”“尧庙碑”,皆为复制。尧庙为宫殿式建筑风格,仰望陛座之上,重檐庑顶,红墙黄瓦,戗脊戗兽,垂脊垂兽,宏伟而壮观。近观面阔七楹,环廊十六柱,红门格窗。门上还挂有春季祭尧时的巨型横幅,地上铺设有祭祀跪拜时的红色条毡,门前高高的铜香炉内烟雾缭绕,几位游客正顶礼跪拜。跨入殿门,抬头观望,殿顶上悬三道锦帘,神案上立三尊塑像,尧中舜右禹左,均身系金色锦袍,面神凝重,显得庄严而肃穆,给人以无尽的遐想。

    这时迎来90多岁的高尚福老人,他是原庙中的末代主事,7岁就进入寺院,对尧庙比较熟知。据老人讲,旧寺院址应在今大殿后,原寺院有《修尧庙碑》记,“汉延熹十年(167年),济阴太守孟郁,奉诏到成阳祭祀尧陵时初建”。还有《尧王寺碑》记,“明天顺元年(1457年),曹州太守范希正,在尧陵遗址上重建”。据清《曹州志》载,“陵高四丈五尺,广二十余丈,陵上有庙,俗谓尧王寺。”老人又回忆说,当时寺院占地28亩,坐北向南,三进长方形院落,四周围砖墙,山门前有“石门”牌坊,进门有多块石碑,东西两侧有更衣亭。二进院门三间,为一正两偏,中有大殿五间,供奉的是尧王,后殿供奉的是佛爷,东西厢房还敬有其他神灵。旧寺毁于抗日战争时期,1938年侵华日军途经尧王寺,发现寺中有抗战标语,便放火烧了寺院,并在此建起炮楼。抗战胜利后,村民又把旧寺重修重建。1958年,被改作村小学。在“破四旧”运动中,殿房被拆,石碑被拉倒,搞了水利基建。老人边说边带我到大殿后,见到一大片不规整的土堌堆,上面长满了杂树和茅草,周围已筑起水泥墙加以保护,旁边还立有“尧陵遗址”方碑,刻有牡丹区“历史文物保护单位”(2006年立)。

    帝尧生活在公元前约22世纪,距今约有4000年历史,是中国上古时期部落联盟首领,是我国历史传说中“三皇五帝”中的一帝,尧时代是中华文明社会的起点。由于当时资料短缺,没有文字记载,往往是神话和历史不分。在先秦时期,儒家的很多经典都出现过尧的名子,比如《尚书》《孟子》等,但系统为之作传的是司马迁,史记中有篇《五帝本纪》,其中记载了尧的生平事迹。尧姓伊祁,名放勋,尧父帝喾,名俊,高辛氏,是黄帝轩辕的曾孙。尧母庆都,陈锋氏,为帝喾第三妃。相传怀孕14个月生尧于丹陵(今河北顺平伊祁山),尧初生,从母所居,以伊祁为姓。尧13岁被封到陶,辅佐兄挚。15岁,改封到唐,于是号为陶唐氏,也是后人称之为唐尧的原因。挚在位9年,为政不善,让位于尧。尧即位,有雄才大略,心怀天下,忧国忧民。先是安定四夷,列土封疆,流共工于幽陵,放欢兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山。使得中华天下太平,人民安居乐业。尧在位,为政廉明,选贤任能,倾听民声,察民疾苦。著名的“欲谏鼓”和“诽谤木”,开启信访的先例,后被演变为“堂鼓”和“华表”。还有“羲和定历”,是尧令羲氏、和氏据日月星辰的运行,最早推测和制定“四时成岁”的历法。

    最为人称道的还是“禅让”,据《尚书》记载,尧在位70余年,感觉大限将至,视儿子丹朱,秉性凶顽,恐危急生灵。找来四岳商量,一致认为舜可继位,因舜有大孝,以德报怨。为进一步考察,封地让舜治理,又将两女嫁于舜。结果封地风俗淳朴,家庭相敬如宾。尧遂将帝位让于舜,留下“贤君让国”之美谈。后尧又摄政28年,晚年在陶丘(今菏泽市)隐居。

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