武圣庙村隶属单县园艺街道，初称惠家村，由惠氏一族迁此建村。

《单县志》记载，大明正德十二年(公元1517年)，惠氏先祖在村东头建立一座庙宇，大殿三座，庙门三间，相配东西廊房，供奉祭祀关公像，左右周仓持刀、关平托印，气势恢宏，香火旺盛，远近闻名。

相传，惠氏祖先从山西迁徙而来，带着对关公的信仰，沿着黄河流域，在陌生之地繁衍生存至今。关公是山西人，又名关羽、关云长，后世尊崇为“武圣人”，广众信仰供奉。惠氏族人自豪于“同乡”关公，不仅建庙立像崇奉，还将村名改为武圣庙村，并在每年古历五月十三举办隆重庙会，并聚众祭拜关公，祈求武圣人护佑一方风调雨顺、百姓安康。

古代，武圣庙村是一个“城堡”，建有宽1米、高5米的围村寨墙，墙外有15米宽的河道，设有3个土炮台，东西两面有寨门，夙夜有民团把守，呵护全村安宁。中华人民共和国成立后，“城堡”设施被拆毁，逐渐消失在历史的尘埃里。

至今，有关武圣庙的传说仍被人们津津乐道。武圣庙内有一条红黑相间的大蛇，有碗口粗，经常到水坑里嬉水，庙院里做扎纸活使用的糨糊，时常被其偷吃精光。

后来，许多木工、泥瓦工在庙内叮叮当当地干活，无意之中惊动了大蛇，只见一团青烟腾空而起，并往东北方向急速飘去。至此，庙里再未发现大蛇的踪迹。

还有一个传说，有两个孩子在庙内嬉戏，一个摆弄关公的鼻子，一个骑在关公的大腿上，玩得不亦乐乎。回家后一个小孩儿鼻子发痒，直往树上磨蹭鼻子；一个直叫大腿疼，不敢触地行动。他们的父母慌忙到庙里烧香祷告、磕头赔罪，俩小孩随后不治而愈。

1934年10月，单县中学教师、共产党员高文甫以武圣庙作掩护，秘密介绍张子敬、王存典加入中国共产党，宣讲党的章程，举行入党仪式，成立了中共单县第一个党支部——单县中学党支部。

自古以来，武圣庙村重视文化传承和教书育人。1938年，由乡贤吴西灵、朱才子共同发起，商贾、富户慷慨捐资，在武圣庙内建立了村小学。1958年办起了完全小学，10年后成立联合中学，为国家培养了大批有用人才。

抗战期间，武圣庙村老中医郭贵星在村里组建武术队，刀枪剑戟棒，拳掌腿爪指，与日伪军展开游击战。郭贵星的医术及拳术十分精湛，独创“济民堂”膏药，疗效独特，秘密治疗受伤的抗日战士，无偿救助贫困乡邻乡亲，广受民众称赞。

武圣庙村能工巧匠很多，民间艺术活动丰富多彩。村民宋明莲擅长坠子书、大鼓书表演，在其熏陶下，本家有7人传承民间艺术瑰宝，被称为“曲艺世家”，至今仍行走城乡之间，活跃百姓舞台。

史料记载，武圣庙竹马、旱船表演艺术有近200年的历史。1967年冬，武圣庙村成立了200多人的文艺宣传队，主要演出节目有《沙家浜》《智取威虎山》《红灯记》等现代京剧和坠子书，曾多次参加县、公社、大队、河工地等汇演及慰问演出。

2006年初，武圣庙村成立了民间艺术团，由竹马队、旱船队、秧歌队、高跷队、舞蹈队和曲艺队6个小分队组成，其规模和实力在全县屈指可数，多次代表县、街道参加省市县群众文艺汇演，获得无数奖项，业已成为推动乡村振兴的“文艺轻骑兵”。

近年来，艺术团自编自演的《振兴乡村走在前》《说说咱村的新鲜事儿》《敬老饺子吃得香》等说唱段子，宣传党和政府的惠农政策、新农村涌现的好人好事，摒弃陈规陋习，弘扬文明正气，深受群众喜欢。

如今，武圣庙村风民风焕然一新，出现了“三多”“三少”的局面，即身体健康的多了，有病有殃的少了；和睦家庭多了，生气闹别扭的少了；勤劳创业的多了，好逸恶劳的少了。“这都是文化振兴所焕发出的乡村文明新气象！”村党支部书记周存玉说。 文/图 刘厚珉