《包楞调》又称包楞戏，因歌词中的衬词“包楞楞楞”而得名，原为担经人所唱，属佛教曲调。《包楞调》唱法具有浓郁的地方特色和民间特征。唱词以成武方言为主，常出现“高粱”“棉花”“葵花”等质朴的词汇。唱词中“月明地”等用词及“白（bei）楞楞”等发音都体现出鲜明的成武地方特色。《包楞调》原词64段，词名由诗“晴空明镜，松峰凤鸣。星亭清静，景动风轻”演变而来。诗中每字演变四段歌词，每段四句，第一句结束在“白楞楞”，第二句结束在“一点红”，第三句的结尾是诗中的字眼，第四句结束在“紧包楞”。整首唱词格式新颖、结构严密，表现内容广泛朴实。

据传，《包楞调》由明清时期民间艺人创作，主要以口传身授方式传唱，流行于成武民间，是庙会“担经”表演中的经典曲目，后随着庙会活动的衰落面临失传。1962年10月由大田集公社小程楼村周金英演唱，魏传经记词，孙啸天记谱，完成《包楞调》的整理。

《包楞调》旋律欢快激昂、俏丽泼辣、节奏明快，因其独特的花腔，一经面世即大受青睐，广为传唱。1964年5月，山东省歌舞团演员张瑛在《上海之春》音乐会上演唱《包楞调》，《包楞调》由此被学术界誉为“中国民间的花腔女高音独唱曲”。2006年11月，《包楞调》入选菏泽市首批非物质文化保护遗产名录；2007年1月《包楞调》被山东省人民政府公布为第一批省级非物质文化保护遗产。2009年1月，中央音乐学院作曲家唐建平将《包楞调》改编为大型交响乐。《包楞调》还被改编成合唱歌曲、筝曲、二胡曲、钢琴曲、舞蹈等多种艺术形式。中央音乐学院、中国音乐学院等高等院校把《包楞调》编入音乐教材。古筝曲、二胡曲《包楞调》被全国民间器乐考级委员会指定为考级曲目。

菏泽市档案馆 成武县档案馆 供稿