策划/运斋 庆堂

文/彭 忠

图/妍言 永革 世江 丽敏

笤帚是居家必备的用具。《朱子家训》：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”南宋诗人陆游的诗作《秋思》：“遗簪见取终安用，敝帚虽微亦自珍。”农家小院整洁宽敞，让人身心愉悦，故民间有“扫地如静心”之说。

缚帚匠用不同原材料捆缚成的笤帚有不同用途。用高粱穗和秆做的叫“笤帚”，打扫室内用；高粱穗儿脱去籽粒后，捆缚成“炊帚”，用于涮锅；糜子做的叫“帚把”，扫面柜、面案；用竹梢制成的叫“大扫帚”或“竹扫帚”，用于打扫场地阔大的地方。

缚帚匠以家庭扎扫帚为生产基地。农忙务农，农闲时捆扎扫帚，他们也带工具走村串巷代加工，收些微薄手工费,养家糊口。

缚帚匠所用的工具也简单：一把裁刀，一把剪子，有捆缚扫帚的经绳即可。其工作程序如下：准备好缚结笤帚的裁刀、剪子、经绳，先将所用原料缚成小把，然后再依次排列，将其要有斜度地捆缚在一起。取一根长四米、粗3～5毫米的绳子，将其一端系在屋内一个固定的地方，也有将经绳系在自己脚或门框上，另一端系在走杆中部。走杆后面一端系一条宽7-10厘米、长80-90厘米的板带，另一端是可挂可摘的环钩与走杆一端相连。缚帚匠在缚笤帚时，须将走杆带系在腰上，取3～4棵芯糜子，夹一根作秸，用绳丝勒紧，压入绳子做第一道，每道绕两圈经绳；第二道拿4根芯糜子、两根皮糜子、一根秫秸，续在第一道后边，勒法和第一道相同，以下依次进行。最后一道拿4根皮糜子、1根秫秸，两边各加四根皮糜子，勒两圈经绳，然后向上每隔3～5厘米勒一道经绳，共勒15～17道。匠人将缚好的笤帚用刮板去掉糜壳，裁掉边角毛刺儿，然后整理成型,即告成功。

缚帚匠走村串户招揽生意，一般采用单人操作，在腰间系一根麻绳，另一端系在脚上，绕一个圈儿用脚将一束糜子勒紧，立即用细绳子将糜子捆扎成束，依次捆扎五束；然后分别将五束捆扎好的糜子依次按顺序排列成型。

缚帚匠为了使新扫帚色泽光亮、白净、不霉烂，还须用硫磺将扫帚熏蒸灭菌，以防霉变虫蛀。

匠人缚扫帚也有行规，比如缚扫地扫帚时，必须缚四道绺，缚扫炕扫帚必须用五道绺，束九道经绳。俗谚：“南京到北京，一个扫帚九道经”。寺庙内的僧道们用的扫帚则是六绺十道经绳，民间俗语云：“五绺俗家六绺僧，庙里扫帚十道经”。

农家扫地也有讲究：扫室内、庭院的垃圾不能扫出门外，室内用簸箕撮起，倒到院内的粪坑内沤肥料，庄稼人信奉“财不外流”。

缚帚匠敬奉鲁班为祖师爷。捆缚扫帚的技艺简单易学，大都是“门里滚”，代代相传。

随着时代的发展，高粱穗儿、地肤子、糜子的种植数量减少，扫帚逐渐被新型材料所替代，缚帚匠也便隐身而去，幻化成历史烟云中一抹淡淡的云雾。