元庙集位于郓城县城南约15千米，属随官屯管辖，距随官屯镇政府驻地约3500米。

明朝永乐年间(1403一1424年)，修俸仪随燕王征北，当时有任、蔺、修等13姓人家在此建村。

任氏祖任复鳞于明朝永乐年间（1403—1424年），由山东省莱州府平度州白埠镇迁来。同年，陈氏祖陈国率族人由郓城县敦化村（郓州街道水浒社区）迁来。蔡氏祖蔡景春于明朝宣德年间（1426—1435年）由山东省掖县郭林集迁来。同年，潘氏祖潘坤由山东省莱州府平度州白埠镇迁来。同时，程氏祖程大成带领家人，从山西省洪洞县随燕王征北最后到此安家。戴氏祖戴均恩、戴均荣由山西省洪洞县迁来。因为修俸仪为屯官，所以取村名修俸仪屯。

明朝末年，村内建了一座玄帝庙，又兴起了农贸大集，遂更名为玄庙集。因需要避开清朝皇帝玄烨的名讳，又改“玄”为“元”，所以改村名为元庙集。

元庙集南门里，往北约100米处有一座桥，是三孔石桥。桥两边有两座石碑，碑文有（观音桥碑记）字样，碑文的前两句是：修屯南首，渠流相连。这座桥在中间，两旁约500米，各有一座桥，所以是一里三桥。桥两边各有一碑，所以有一里三桥二碑三孔之说，可见当时元庙集人口众多，经济繁荣。

清朝时，元庙集人任清合因抗税震惊朝野。任清合（1847—1904年），出生在元庙集一个屯户家庭。生活富裕，有很多田产土地。自幼重义气，好施舍，有较好的群众基础。当屯长多年，未收过群众一分钱财，所需公费都是个人垫付。后来虽然自己破产了，仍然怙终不悔。后来辞去屯长职务，靠卖糖果为生。

清朝光绪三十年(1904年)，清政府实行卫地变价，每亩作制钱30余吊，并增加屯民田赋。鲁西南各县官府派遣差役疯狂催缴，屯民常常遭到捆绑、吊打、关押，由此激起了济宁、郓城等10多个县的屯民激烈反抗。

任清合召集屯民3000多人，在郭屯（郭屯镇政府驻地）集会，反对卫地变价。任清合被推为首领，率领民众包围了县城。县执事（县令）杨跃林火速向省府求援。山东巡抚周馥当即派按察史尚其享来郓城镇压。尚其享托人带信，请任清合进城商量卫地变价的事情，以诱捕任清合。任清合进城后，尚其享变了脸，威逼任清合答应卫地变价。任清合回答：“由民众开会公约，不能擅专”。尚其享对任清合施以酷刑，威逼利诱，任清合大义凛然，视死如归。无计可施的尚其享以任清合聚众反抗朝廷的罪名，把任清合杀害，并将任清合的头颅悬挂在郓城县南城门楼上，借以威吓民众。

任清合遇害激起屯民更大愤怒，屯民们举行了大规模的聚会罢市活动，声势之大影响到周边省份。官府看到屯民众多，害怕激起民变，不敢再实行卫地变价。任清合的牺牲，换取了反抗卫地变价的胜利。

为纪念任清合的献身精神，郓城、巨野、嘉祥、济宁、寿张等10县屯民于光绪三十二年(1906年)四月，在元庙集村东建立了一座外加石碑楼的大型碑碣，碑楼横批“德被群生”，两旁有对联，“身无尺寸权缓急独济，泽已遍数邑公私两全”和“事值艰难继之以死，心存民社殁可为神”。碑楼现仍立于元庙集村东门，完好无损，为县级重点文物保护单位。

任清合不畏强权，为民请命的故事至今仍在郓城周边县区传颂。

现在的元庙集有2300户，5010人，约11000亩耕地，还有周边十里八村最大的集市。依托党的好政策和繁荣的集市贸易，元庙集的村民走上了幸福的康庄大道。 魏建国