老君口位于郓城县西北部，距县城约20千米，属玉皇庙镇管辖，距玉皇庙镇政府驻地约4千米。

据《程氏族谱》记载：明朝嘉靖年间（1522—1566），程氏祖程仁、程智、程信、程勇兄弟四人，从郓城县西南阎家庄迁此立村。清朝康熙年间（1662—1722），李氏家族从外地迁来定居。村子位于灉河西岸，河上设有渡口，人来人往，十分繁华。

据《郓城县志》记载，老君口村始建于春秋时期，是郓城县最古老的村庄之一。古灉河自村东顺流而过，风景如画。

相传，道教鼻祖李耳曾云游至此，见此地景色宜人，便结庐修炼，著书立说。

李耳（约公元前571—前471），字伯阳，谥号聃，为中国古代道家学派创始人，被道教尊为教祖。主流记载其为楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县）人。主张“道法自然”“无为而治”，被尊称为道教始祖“太上老君”。其著作《道德经》至今仍深刻影响着中国人的道德观念。

传说，一日，太上老君忽闻外界响声如雷、涛声阵阵，难以静修，遂循声前往。只见灉河水势浑浊，浪涛汹涌，空中电闪雷鸣。老君掐指一算，得知原是一条恶龙因触犯天条，被天兵天将追杀。恶龙逃至灉河深处藏匿，躲过追击。

不久，恶龙凶性复发，开始兴风作浪。它先是吞没灉河古桥，又上岸吞食百姓牛羊等牲畜，甚至袭击行人。百姓人人自危，恐慌不已。因桥梁被毁，两岸居民及过往客商须绕行数十里，生产生活极为不便，民怨沸腾。

太上老君见状，决心为民除害。然恶龙潜藏于灉河深处，轻易不现身形。灉河风急浪高，纵有水性极佳者也难近其身。老君遂问计于民。有人提议选20名青壮年，持利器埋伏岸边，以家禽诱龙出水，众人合力围歼。

百姓积极响应，甚至献出不舍得食用的鸡鸭置于岸边诱龙。数日过去，恶龙并未上钩，反在他处继续为害。几名青年按捺不住，持木棍入河与恶龙搏斗，却被恶龙连人带水掀至岸上，重重摔落。因兵器短小，众人实非其敌。

太上老君思及南方有种名为“巨龙”的竹子，或可制伏恶龙，遂遣弟子连夜南下寻竹。弟子历经艰辛，终自千里之外的江南运回“巨龙”竹。此竹长约十丈（约33米），粗若水桶（直径约30厘米），挺拔入云。太上老君手持削尖的巨竹跃入河中，与恶龙激战三天三夜，终将其降服。百姓一拥而上，诛杀恶龙。老君抽龙筋、剥龙皮，以龙骨造大船，于此设渡，方便客商与两岸百姓。此渡口遂被尊为“老君口”，周边百姓与太上老君长期为邻，该村亦得名“老君口村”。

清末，老君口村属郓城县军西里。1928年隶属郓城县七区临灉乡。1946年划归郓北县四区，1949年复属郓城县七区，1952年改属十区。1958年初归玉皇庙乡，同年秋成立老君口大队，属玉皇庙公社。1978年底划归刘口公社，1984年初改为老君口村民委员会，辖老君口、唐庄两个自然村，隶属刘口乡。2001年2月乡镇合并，改属玉皇庙镇。

全村现有程、李两姓，共278户、1007人，耕地约1400亩。全村地势平坦，东南濒临千年古河道灉河，西北紧邻黄河灌渠三支干，旱能浇、涝能排，适宜种植各类粮食作物及蔬菜瓜果。

如今，沐浴党的惠民政策春风，老君口村村容村貌与群众生活质量发生翻天覆地的变化，村民过上了富裕安康的幸福生活。 魏建国