因为清代出了一个翰林学士，使得单县曹庄乡李庄村闻名遐迩。

《单县志》记载，这位翰林学士叫李簧，字以雅、鹿苹、韵草，号梅楼，生卒时间不详，因在单县县城有府邸，也有史料称其为单县城关人。

李簧为乾隆三十六年辛卯科进士，由翰林院庶吉士授编修，著有《史垣集》《梅楼诗存》等，蜚声乡里。

李簧生性耿直，与当朝权奸和珅有隙，不愿与其同朝共事，闻母病，遂借故还乡事母。李簧南游江淮吴越，北行燕赵齐鲁，寻古探幽，题咏寄兴，留下些许佳作。

李簧的诗作雄浑豪放、高妙倜傥，耐人回味。山东方伯（意为地方长官）徐盐城曾评价其诗文“五纬行天，八方从律，钦其宝，莫能名其贵。”曾任北洋政府总理的周自齐尤其喜爱李簧的诗作，亲自校点《梅楼诗存》，并编印作跋。

李簧淡泊名利权贵，归隐故里田园，以陶渊明为师表，著作《退园集》，并在家门上书有“退园”匾额，注云“何人不咏南陔句，解印唯看此大夫。”李簧自言胸臆，彰显骨风高洁，入乡贤祠，深得敬仰。

至今，有关李簧的故事在单县民间流传甚广。

李簧从北京归乡途中，盘缠用尽，饥渴难耐，在一家当铺门前歇息时，遂写了一个“喜”字，让随从到当铺当 50 两银子。当铺老板瞅了一眼，听说要价50两银子，正要发怒时，发现字的右下角还有一行小字落款：翰林院李簧。老板一愣，自言自语：“官老爷当字，可能么！”遂探头看见门外树荫下正襟危坐的李簧，自知眼拙，便马上封了50两银子交给当字人，说：“我经营当铺多年了，从来未见过官老爷当字的，其定有隐情，不敢过问！”李簧回到老家李庄后，立刻差人赎回“喜”字。对落魄之遇，李簧闭口不言，当铺老板跟踪而至，方才泄露天机。

李簧家院旁有一座园子，他找人脱坯修建围墙，防止牲畜破坏奇花异草。劳工们以为这位翰林学士不谙农事，便偷奸耍滑，看见李簧来巡查，就马上光着膀子脱坯。领头儿还对李簧说：“常言道，脱坯打墙，活见阎王。您翰林老爷不知道，这脱坯可是又脏又累的苦活儿！”李簧点点头，说：“苦累之堪，劳者自知，吾且酬劳，岂可偷工减料，每人每天须脱坯 25 块！”劳工们窃喜：“这翰林学士真的不食人间烟火，25 块坯可是不费吹灰之力呀！”其实，李簧不是不懂，而是疼惜劳工劳作，故意要求甚微。

李簧惜墨如金，非轻易写字送人。附近朱庄村一大家老母病逝，子孙欲立碑纪念，便请李簧写碑文，被婉拒。当事人知道李簧嗜好鹅肉，遂对其称另请高人代写，只邀他陪客而已。是日，当事人院子里立起大灶，大锅里煮上大鹅，众人奉陪李簧品茶闲聊。

晌午，鹅肉煮好了，差遣的人佯装败兴而归，说是“代写碑文的人摆臭架子，说啥都不给面子。”众人齐叹“世态炎凉、人情冷漠，办事不易。”李簧耳闻目睹，感同身受，又难耐饥饿和美味诱惑，愤然而起，大呼：“邀人不允，咱自个儿写！”众人同声：“翰林爷写完，咱就开饭。”很快，李簧就写好了碑文，鹅肉摆在面前，众人轮番敬酒，满堂恭维喝彩，李簧酩酊大醉。次日，李簧顿然醒悟，立即派人索回笔墨，而其墨迹早已连夜刻在了石碑上。李簧自羞嘴馋，不再声张。

后来，许多书法爱好者和收藏者接踵而至，纷纷在石碑覆纸拓墨，获取李簧书法真迹，久而久之，石碑字迹被磨平。据悉，数年前，该石碑还存在，后不见踪影。

李簧家养了几头猪，又大又肥。雇工们垂涎三尺，便想了一个法子，把粪便抹在了猪头上，故意让李簧看到。李簧瞅见，觉得很恶心，吩咐下人：“都别吱声，把这猪杀了给劳工吃，也让他们作呕一通！”当日，众劳工大快朵颐，自鸣得意。李簧问大家：“猪肉吃完了？”众人答：“吃完了。”李簧又问：“很香吧！”众人又答：“满嘴流油，可香了！”李簧哈哈大笑，悠闲而去。

后来，自恃有谋的劳工方才获悉，这位翰林爷并非不谙世事，而是故作“上当受骗”，让茹苦含辛的乡亲们解解馋。

李簧谢世后，其手书“退园”的李家匾被视为“镇村之宝”，与张家牌坊、王家旗杆齐名，并列单县三大奇观。

如今，在李簧故园遗址上，单县建设了民俗文化村，收藏展示出土文物和民俗物件1万余件，成为单县全域旅游建设的重要景观。 文/图 通讯员 刘厚珉