在郓城县西部陈坡乡周边一带，人们对廪王城故事的传说至今津津乐道。

传说，廪王城东西南北有10多千米，有4个城门，城门外各有1个寺院，奇怪的是廪王城的4个城门各不相对，四个寺院也各不相望。南门有鸡鸣寺、北门有固亭寺，东门叫洪福寺，西门叫张广寺。

南门和西门两个寺院各有一段神奇的故事，传说南门鸡鸣寺的寺碑上有一只金鸡，每日金鸡报晓声音能传到北京城。并且，这个金鸡啼鸣后，其他村的鸡才敢鸣叫，此寺院也由此而得名。

传说鸡鸣寺的金鸡让一个南方人盗去了，从此再也不见金鸡报晓了。有很多人出于好奇，去看金鸡寺遗留下的痕迹，确实在寺碑的左下方有一个鸡形的深洞。

西门的张广寺，更是传得有形有色：这张广寺是个较大的寺院，常年住着寺僧100余人。这些僧人仗着人多势众，无恶不作。尤其是寺院主持法清，更是一个杀人不眨眼的魔王。他平时欺男霸女，坏事做绝，与寺院附近村的张有德非常要好，时常往来。

北宋仁宗年间，张有德突然暴病身亡，抛下娇妻陈氏守灵，法清早就知道陈氏年少貌美，便假惺惺地与陈氏做伴守灵。夜深人静时法清欲行不轨，被陈氏坚决拒绝，并大声呼救叫骂。法清怕事情败露，将陈氏杀死，并带走了陈氏的人头。

张有德的哥哥嫂子张大德夫妇闻声赶来，见弟媳被杀不见了人头，急忙告诉陈氏的哥哥陈大方。陈大方闻讯飞奔到张家，喊叫妹妹不应，揭开被子见妹妹被杀，随即拉住张大德，诉讼到公堂，诉说张大德欲独占张家财产，害死弟弟，杀死弟媳。

案件层层上报，后转到刑部郎中包拯手中，包拯亲自安排得力手下人明察暗访，断定此事是张广寺恶僧法清所为，包拯施展美人计，让法清主动献出陈氏人头。根据寺僧的罪状，逮捕了全部有恶迹的僧人。因法清罪行极其恶劣，包拯就把法清埋在地里，地面之上只露出头颅，用耙地的农具将恶僧的脑袋耙了下来，为陈氏报仇雪耻。因此到现在，水堡乡一带还留有这样的口头语：“张广寺的和尚欠耙”（据考证，张广寺地处郓城县赵楼镇张庄村南1000米附近，新王楼村北1000米附近的大洼中间，1990年之前张广寺的蛟龙碑头还露出地面）。后来，这个故事也被人编成了戏剧，也就是郓城县柳子戏中的一个传统剧目“张大德游寺”。

传说中，廪王城不知在什么年代，由于地震而陷落，变成了一片汪洋大湖，当地人便叫它廪丘洼。廪丘洼常年不干，每到夏季人们都到这里洗澡。一个农民洗澡时无意中在水中捞出了一面大铜镜子。他拿起镜子照看，照出了洼里的人都变作了牛、羊等牲畜，再看自己是个驴头，两耳朝天，丑陋不堪，一惊之下将镜子丢入水中，再也打捞不到了。有人说这就是阴阳镜，能照出人类是什么转世的。

还传说有位农民早晨起得特别早，牵着牛车去廪王洼里耕地，这天雾特别大，走着走着忽然看到一座高大的城市。城门10多米高，城墙也7米多高，城墙上的垛口历历可见。这人牵着牛走进城内，见城内人来人往非常热闹，但都不说话，卖东西的人守着货摊，他们的衣着也古色古香。他走到一家铁货店看到有很多铁锅，心想家中正需锅用，想买口锅，问了几声货主也不答话。他趁势将铁锅拉出，店主也不吭声，就把锅放在牛车上。等鸡鸣雾散，这人回头再看，这个城市没有任何踪迹了，牛车上的铁锅也变成了一堆废铁。这里的人们都把这种现象叫“廪王城上潮啦！”

现在，传说廪王城所在的地方，沟渠路林规划整齐，农作物长势良好，是一方丰收的沃土。不断有飞鸟掠过，野兔飞奔，青蛙鸣叫，人和动植物和谐共存，只是比别的地方低洼一些。时常有一些文人墨客来到这里，面对蓝天白云和无垠的葱绿风光，都要吟诗作赋，流连忘返。 魏建国